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揚州天寧寺是清代揚州八大名剎之一。但它的歷史到底始于何時，眾說紛紜。最早的說法，是說唐代柳毅舍宅造寺，這個柳毅就是唐代傳奇《柳毅傳》中的主人公。柳毅是小說中的人物，我們也許不必深究。普通的傳說，是東晉時謝安捐出別墅建寺，以供尼泊爾僧人佛馱跋陀羅在此翻譯《華嚴經》。但是，對這一說法學者也有不同的意見。比較可靠的說法，應該是《寶佑惟揚志》所記載的，天寧寺始建于武則天證圣元年（695），以年號為名，最初稱為“證圣寺”。《寶佑惟揚志》是宋代編纂的揚州志書，與建寺時間較近，當時寺廟的名聲又很大，當不會有太大出入。北宋真宗大中祥符五年（1012），證圣寺改名“興教院”。宋徽宗政和二年（1112），全國重要州府均建“天寧寺”，所謂“建寺”也包括將原有的寺廟更名，于是賜予此寺“天寧禪寺”之名，從此沿襲至今。現在全國很多地方都有天寧寺，來歷就在于此。
據有關文獻記載，原來的天寧寺范圍和規模很大。南至北柳巷北半段，北至今重寧寺，東至彩衣街西半段，西至小秦淮河。南北長約1667米，東西寬約833米，占地約6250畝。今南、北講經墩，當為其時天寧寺講經說法之所。原天寧寺山門在今天寧門街南口，門前有華表、牌樓。牌樓高二十丈，上懸“朝天福地”額，俗稱牌樓口。牌樓上棲蝙蝠上萬，故又稱其地為“萬福來朝”。寺內有青龍泉井一眼。到明嘉靖三十五年（1556），為防御倭寇進犯，揚州增筑新城，把天寧寺山門即今天寧門街一線劃入新城之中，于是天寧寺只剩下了護城河以北的部分，也即今天的天寧寺所在。
清代，清圣祖康熙皇帝六次南巡，五次駐蹕揚州，其中有兩次駐蹕天寧寺內。賞賜優渥，并命兩淮巡鹽御史曹寅（曹雪芹的祖父）在寺內設書局，主持刊刻《全唐詩》，纂修《佩文韻府》。清世宗雍正皇帝，為該寺賜紫衣。乾隆帝六次南巡，至少有五次欣然駐蹕于鹽商們為他興建的天寧寺行宮內。高宗乾隆二十二年(1757)，譽天寧寺為“江南諸寺之冠”，并在寺西建行宮（就是現在的“西園”）、御花園，在寺前建御碼頭。清咸豐年間，天寧寺毀于兵火。同治四年(1865)，僧人真修請兩淮鹽運使方浚頤撥款重建。以后又經歷代僧人續建，使其成為規模宏大、殿宇整齊的仿宮殿式建筑。
御馬頭，在天寧門外北城河和小秦淮河的交匯處，水繪閣的東邊。沿著北城河，向東，過天寧寺、史公祠、便益門……可達古運河，向西，經香影廊、問月橋、卷石洞天 ……可達瘦西湖。二百多年前，乾隆皇帝就是在這兒，在前呼后擁中登上龍舟，游覽瘦西湖。
御馬頭的北面就是著名的天寧寺。乾隆第一次南巡到揚州，駐蹕地是在南郊三汊河的高旻寺，進城甚為不便。從第二次南巡始，就把天寧寺作為行宮，此后每一次乾隆南巡都要駐蹕天寧寺，每一次都要在天寧寺前的碼頭乘龍舟游覽瘦西湖，于是原本無名的天寧寺碼頭，從此便響了名，成了聞名遐邇的“御馬頭”。
在天寧寺的護城河旁邊，立著一塊石碑，石碑的正面書有“御馬頭”三個大字。碼頭由青石平臺與坡道組成，御碼頭由青石平臺及青石板坡道組成，保存較為完整。20世紀80年代，增設“御馬頭”石碑及碑亭一座。為什么碼頭的“碼”字都有石字旁，而此碑上的馬卻無石。相傳，乾隆下江南來揚州游玩，當時，御馬頭隨西園行宮剛落成，還沒有名字，于是在此船游揚州時便題下了“御馬頭”三個字。乾隆認為“碼”字有石伴在旁，會絆到腳，礙著前行的道路，不吉利。所以這位創造了康乾盛世的偉大帝王將
“碼”字的石頭去掉，于是就成了“御馬頭”。而這個御馬頭便是當年乾隆游覽瘦西湖的起始點。
乾隆十八年，即公元1753年，揚州鹽商于天寧寺西園興建行宮，三年而成。宮前建御碼頭，乾隆游瘦西湖于此登船。御碼頭為青石所砌，歷經二百多年風雨，雖已經過修繕，仍完好無損，堅固如初。
古揚州城曾有七門之一的“天寧門”，門內有“天寧街”，門外正對的就是天寧寺。李斗描述乾隆年間的天寧門內外，那是相當的熱鬧。“揚人無貴賤皆戴花”。此處設早間花市，附近梅花嶺、傍花村、小茅山、雷塘的花農清晨擔花入城、叫賣于市。清簾沽酒、茶肆品茗、游人如織。“游屐入城，山色湖光，帶于眉宇。蒸魚煮筍，盡飲縱談，率在于是”。這里的山僧茶館吸引游人。曾在此生活過的鄭板橋有聯曰：“從來名士能評水，自古高僧愛斗茶”。天寧門架有紅欄釣橋，橋外有華表。
天寧寺建筑群布局對稱、嚴謹，在郁郁蔥蔥的樹木映襯下，更顯得氣勢磅礴。經過一次次修繕，現天寧寺占地約19772平方米、建筑面積10460平方米，中軸線上有山門殿、天王殿、大雄寶殿、華嚴閣，東西有廊房、配殿等。
天寧寺現為江蘇省文物保護單位，我們現在所看到的，只是歷史上天寧寺的一小部分。經歷了一次次歷史變故，抗日戰爭期間，天寧寺為侵華日軍所占，淪為兵營。由于年久失修，使用不當，至70年代末，已面目全非。1984年，我市對天寧寺大修，恢復了華嚴閣以南建筑，1985年完工。1988年，天寧寺作為揚州博物館正式對外開放。2005年，揚州博物館遷入新館，天寧寺重新整修，恢復華嚴閣以北建筑。2008年，又復建了萬佛樓、放生池，保護現有僧房，延長廊房、配殿等，恢復了歷史上“一廟五門天下少，兩廊十殿世間稀”的格局，開辟為揚州佛教文化博物館。
山門殿西邊的洞門，天寧寺果然有五個門。天寧寺歷來有“一寺五門天下少，兩廊十殿世間稀”的說法。“一寺五門”、“兩廊十殿”都是事實，不過“天下少”、“世間稀”不免夸張。也許天寧寺的“大”，主要不在它的建筑規模，而在于它的歷史內涵。
原天寧寺寺門朝南對天寧門，沿河邊吊橋口原有一對華表。門前有一座牌樓，牌樓上一面書“晉譯華嚴道場”六個大篆字，另一面寫“邗江勝地”四個大楷書。寺門五洞，正門上端嵌砌“敕賜天寧禪寺”石額。山門殿前東西各有一座正面石獅。現在只有正門上端嵌砌“敕賜天寧禪寺”石額和石獅子一對。門上寫著“勑（chì）賜天寧禪寺”六個遒勁端正的大字，傳為宋徽宗所賜，這也是天寧寺最后定格的名稱。

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