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揚(yáng)州評(píng)話—揚(yáng)州地方藝術(shù)
揚(yáng)州評(píng)話也叫揚(yáng)州評(píng)詞。是以揚(yáng)州方言說(shuō)表的古老曲種。起源于揚(yáng)州，流行于江蘇北部和南京、鎮(zhèn)江、上海等地。它在明代就已經(jīng)相當(dāng)?shù)某墒欤⑿杏谇宕钡浆F(xiàn)今。揚(yáng)守評(píng)話通過(guò)口頭說(shuō)表來(lái)敘述故事、塑造人物、描繪景物、抒發(fā)感情。它的藝術(shù)特色是描寫(xiě)細(xì)致，機(jī)構(gòu)嚴(yán)密，一人多角，以手、眼、身、步、神與口頭說(shuō)表緊密配合。使聽(tīng)眾如見(jiàn)其人，如聞其聲，如入其境。評(píng)話的傳說(shuō)書(shū)目很多。其來(lái)源，一是從明間流傳的故事改編而成；一是從現(xiàn)成的小說(shuō)改編擴(kuò)大；一是汲取現(xiàn)實(shí)題材而創(chuàng)作。解放后已記錄傳統(tǒng)書(shū)目二十多部，約三千字。其中代表的書(shū)目是《三國(guó)》和《水滸》；還有《岳傳》、《西游記》、《清風(fēng)閘》、《隋唐》等。在揚(yáng)州評(píng)話發(fā)展史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多名家。繼明末柳敬亭之后，清代又出現(xiàn)過(guò)稱之為“絕技者”、“八大紅傘”、“八駿馬”等著名藝人。近現(xiàn)代有王少堂、康重華等。在藝術(shù)上形成了許多有影響的流派，如王《水滸》、康《三國(guó)》等。
在明代萬(wàn)歷以后，即有評(píng)話藝人活動(dòng)于南京。清代，揚(yáng)州評(píng)話隨著揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)的繁榮、交通的發(fā)達(dá)而開(kāi)始在揚(yáng)州流行，并且已具相當(dāng)規(guī)模。雍正時(shí)已"書(shū)詞到處說(shuō)《隋唐》，英雄好漢各一方"。及乾隆年間，達(dá)到鼎盛。據(jù)儀征李斗乾隆六十年(1795年)成書(shū)的《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》記載，揚(yáng)州評(píng)話書(shū)目豐富，長(zhǎng)篇說(shuō)部有《三國(guó)志》、《東漢》、《水滸記》、《清風(fēng)閘》、《善惡圖》、《靖難故事》、《飛跎傳》、《揚(yáng)州話》等，其中《清風(fēng)閘》由浦琳(天玉)"以己所歷之境，假名皮五"來(lái)演述。嘉慶之后，因漕運(yùn)改道，鹽政改革，揚(yáng)州失去了昔日的繁華，揚(yáng)州評(píng)話聽(tīng)眾銳減。咸豐三年(1853年)，太平天國(guó)定都南京，揚(yáng)州成為江北軍事前哨，當(dāng)?shù)馗簧毯兰潪楸軕?zhàn)亂，紛紛東遷泰州、東臺(tái)一帶經(jīng)營(yíng)。揚(yáng)州的評(píng)話藝人，為生計(jì)亦相隨至泰州、東臺(tái)演出，有的更向里下河地區(qū)的高郵、興化、寶應(yīng)、鹽城等地謀生。演出地域擴(kuò)大，從藝人員很快由原來(lái)在揚(yáng)州時(shí)的幾十人增至200余人，揚(yáng)州評(píng)話在蘇北地區(qū)擴(kuò)大了影響。同治三年(1864年)以后，揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)，社會(huì)趨于安定，在里下河地區(qū)謀生的一批藝人，經(jīng)過(guò)了在農(nóng)村的競(jìng)爭(zhēng)鍛煉返回?fù)P州，揚(yáng)州評(píng)話出現(xiàn)了新的繁榮局面。清末，蘇北運(yùn)河淤塞，江南鐵路通車，揚(yáng)州評(píng)話向江南發(fā)展，并促使評(píng)話藝人隊(duì)伍又一次增加。據(jù)老藝人回憶，當(dāng)時(shí)在各地說(shuō)書(shū)的藝人有300人左右，其中僅說(shuō)《三國(guó)》、《水滸》的就有近百人。藝人為爭(zhēng)取聽(tīng)眾，不斷更新書(shū)目?jī)?nèi)容，提高技藝，在書(shū)詞中大量補(bǔ)充社會(huì)生活內(nèi)容，增加各色市井人物，并在說(shuō)表藝術(shù)上努力創(chuàng)新，形成自己的藝術(shù)特色。
辛亥革命(1911年)以后，揚(yáng)州評(píng)話的一些名家，向南京、上海及江南開(kāi)拓，一江之隔的鎮(zhèn)江，由于交通便利，語(yǔ)音相同，群眾習(xí)尚一致，且后來(lái)一度成為全省的政治中心，許多評(píng)話藝人爭(zhēng)相到那里獻(xiàn)藝，一時(shí)名家薈萃，成為揚(yáng)州評(píng)話的第二根據(jù)地。據(jù)統(tǒng)計(jì)，是時(shí)鎮(zhèn)江供評(píng)話演出的書(shū)場(chǎng)達(dá)38家之多，常年吸引了差不多所有說(shuō)揚(yáng)州評(píng)話的名家。
民國(guó)26年冬，揚(yáng)州淪陷之后，揚(yáng)州評(píng)話的一些名家相繼去世，有的到上海謀生，有的轉(zhuǎn)業(yè)。在揚(yáng)州獻(xiàn)藝的藝人人數(shù)日減，且書(shū)藝平平，再加經(jīng)濟(jì)蕭條，百業(yè)凋零，聽(tīng)眾已無(wú)心聽(tīng)書(shū)，書(shū)場(chǎng)紛紛歇業(yè)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，并沒(méi)有根本的起色，至中華人民共和國(guó)成立前夕，原有二三百人的藝人隊(duì)伍，包括散落在各地的，僅剩40余人；一些傳統(tǒng)書(shū)目如《飛跎傳》、《揚(yáng)州話》、《東漢》、《飛龍傳》等相繼失傳。
中華人民共和國(guó)成立后，揚(yáng)州評(píng)話得到了人民政府的重視和扶植，藝人被陸續(xù)組織起來(lái)。1956年曲藝藝人登記時(shí)，分布在南京、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、泰州、海安、東臺(tái)、南通、淮安和上海的揚(yáng)州評(píng)話藝人增至87人。登記后，有揚(yáng)州評(píng)話曲種的各地的曲藝團(tuán)曲藝組相繼建立，招收學(xué)員，傳藝授業(yè)，使揚(yáng)州評(píng)話藝術(shù)后繼有人。揚(yáng)州評(píng)話藝人除了說(shuō)傳統(tǒng)書(shū)目外，還努力改編上演《烈火金鋼》、《紅巖》、《林海雪原》、《小二黑結(jié)婚》等新書(shū)目，并多次參加全國(guó)及省市的會(huì)演、調(diào)演。表演藝術(shù)也吸收電影、戲劇的一些手法，加以變革。
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在明代萬(wàn)歷以后，即有評(píng)話藝人活動(dòng)于南京。清代，揚(yáng)州評(píng)話隨著揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)的繁榮、交通的發(fā)達(dá)而開(kāi)始在揚(yáng)州流行，并且已具相當(dāng)規(guī)模。雍正時(shí)已"書(shū)詞到處說(shuō)《隋唐》，英雄好漢各一方"。及乾隆年間，達(dá)到鼎盛。據(jù)儀征李斗乾隆六十年(1795年)成書(shū)的《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》記載，揚(yáng)州評(píng)話書(shū)目豐富，長(zhǎng)篇說(shuō)部有《三國(guó)志》、《東漢》、《水滸記》、《清風(fēng)閘》、《善惡圖》、《靖難故事》、《飛跎傳》、《揚(yáng)州話》等，其中《清風(fēng)閘》由浦琳(天玉)"以己所歷之境，假名皮五"來(lái)演述。嘉慶之后，因漕運(yùn)改道，鹽政改革，揚(yáng)州失去了昔日的繁華，揚(yáng)州評(píng)話聽(tīng)眾銳減。咸豐三年(1853年)，太平天國(guó)定都南京，揚(yáng)州成為江北軍事前哨，當(dāng)?shù)馗簧毯兰潪楸軕?zhàn)亂，紛紛東遷泰州、東臺(tái)一帶經(jīng)營(yíng)。揚(yáng)州的評(píng)話藝人，為生計(jì)亦相隨至泰州、東臺(tái)演出，有的更向里下河地區(qū)的高郵、興化、寶應(yīng)、鹽城等地謀生。演出地域擴(kuò)大，從藝人員很快由原來(lái)在揚(yáng)州時(shí)的幾十人增至200余人，揚(yáng)州評(píng)話在蘇北地區(qū)擴(kuò)大了影響。同治三年(1864年)以后，揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)，社會(huì)趨于安定，在里下河地區(qū)謀生的一批藝人，經(jīng)過(guò)了在農(nóng)村的競(jìng)爭(zhēng)鍛煉返回?fù)P州，揚(yáng)州評(píng)話出現(xiàn)了新的繁榮局面。清末，蘇北運(yùn)河淤塞，江南鐵路通車，揚(yáng)州評(píng)話向江南發(fā)展，并促使評(píng)話藝人隊(duì)伍又一次增加。據(jù)老藝人回憶，當(dāng)時(shí)在各地說(shuō)書(shū)的藝人有300人左右，其中僅說(shuō)《三國(guó)》、《水滸》的就有近百人。藝人為爭(zhēng)取聽(tīng)眾，不斷更新書(shū)目?jī)?nèi)容，提高技藝，在書(shū)詞中大量補(bǔ)充社會(huì)生活內(nèi)容，增加各色市井人物，并在說(shuō)表藝術(shù)上努力創(chuàng)新，形成自己的藝術(shù)特色。
辛亥革命(1911年)以后，揚(yáng)州評(píng)話的一些名家，向南京、上海及江南開(kāi)拓，一江之隔的鎮(zhèn)江，由于交通便利，語(yǔ)音相同，群眾習(xí)尚一致，且后來(lái)一度成為全省的政治中心，許多評(píng)話藝人爭(zhēng)相到那里獻(xiàn)藝，一時(shí)名家薈萃，成為揚(yáng)州評(píng)話的第二根據(jù)地。據(jù)統(tǒng)計(jì)，是時(shí)鎮(zhèn)江供評(píng)話演出的書(shū)場(chǎng)達(dá)38家之多，常年吸引了差不多所有說(shuō)揚(yáng)州評(píng)話的名家。
民國(guó)26年冬，揚(yáng)州淪陷之后，揚(yáng)州評(píng)話的一些名家相繼去世，有的到上海謀生，有的轉(zhuǎn)業(yè)。在揚(yáng)州獻(xiàn)藝的藝人人數(shù)日減，且書(shū)藝平平，再加經(jīng)濟(jì)蕭條，百業(yè)凋零，聽(tīng)眾已無(wú)心聽(tīng)書(shū)，書(shū)場(chǎng)紛紛歇業(yè)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，并沒(méi)有根本的起色，至中華人民共和國(guó)成立前夕，原有二三百人的藝人隊(duì)伍，包括散落在各地的，僅剩40余人；一些傳統(tǒng)書(shū)目如《飛跎傳》、《揚(yáng)州話》、《東漢》、《飛龍傳》等相繼失傳。
中華人民共和國(guó)成立后，揚(yáng)州評(píng)話得到了人民政府的重視和扶植，藝人被陸續(xù)組織起來(lái)。1956年曲藝藝人登記時(shí)，分布在南京、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、泰州、海安、東臺(tái)、南通、淮安和上海的揚(yáng)州評(píng)話藝人增至87人。登記后，有揚(yáng)州評(píng)話曲種的各地的曲藝團(tuán)曲藝組相繼建立，招收學(xué)員，傳藝授業(yè)，使揚(yáng)州評(píng)話藝術(shù)后繼有人。揚(yáng)州評(píng)話藝人除了說(shuō)傳統(tǒng)書(shū)目外，還努力改編上演《烈火金鋼》、《紅巖》、《林海雪原》、《小二黑結(jié)婚》等新書(shū)目，并多次參加全國(guó)及省市的會(huì)演、調(diào)演。表演藝術(shù)也吸收電影、戲劇的一些手法，加以變革。
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